某個女性友人經常造受一些男性的騷擾 之所以稱之騷擾
關鍵便在於舉動以構成了心理壓力以及干擾正常作息
這些三十來歲的男性 在簡訊、電話、Email中的字字句句
都談著彼此生活的期望 以及訴說對這位友人的愛慕
而這位女性友人已多次提出請對方停止 仍不見改善
如果舉動已經造成了他人的困擾 請你務必停止
謝長廷說過一句話 "任何勉強的愛情 結果都不會美好的"
拋開政治立場 我也認同陳文茜說的 "不得不說這句話是充滿智慧的"
雖女性主義地位的提升已經不再與昔日那樣被偏見覆蓋
事實上 在台灣社會中女性還是有許多不方便之處
設立那些防暴專線 儘是提供一個緊急的管道 讓女性有一道出口
真正的平等 我想很大的一部分是來自於彼此的尊重
法令的意義不是設立了柵欄 在柵欄外探頭望腦
簡單的道理大家都懂 可惜了解與實際操作還是有距離
如果男性友人對女性有愛慕之意 不彷把這份愛慕建立在尊重上
彼此的距離更能拉近許多
若是建立在不尊重的情況下 而你依然追求到了對方
那你必須提出合理的懷疑 對方是不是亦懂得尊重一詞
請多為女性設想 男性很難體會身為女性時在生活周遭的隱藏性威脅
共勉之
2010年1月11日
文化差異
幾年前我曾在台北某間運動酒吧工作過
剛任職沒多久以後 發現裡頭的員工總是對新來的女主管頗有意見
覺得太過個人主義 新官上任的火還未燒盡 對制度與規定修改一堆
而老闆是退休的棒球選手 對酒吧也沒什麼意見能提供 只能授權任由去做
新來的女主管攪了幾年洋墨水 信誓旦旦的對我說
"我在國外管理工作已經做了好幾年了 !@#$%^...."
對於總總的現況 實在是找不出任何理由來拒絕合作 因此
我成了她心目中(或是現況中)最值得交付工作的員工
但是職場就是職場 她交付了一些以我資歷沒理由去做的工作
引起了民怨 雖不致於成了箭靶 但也難逃裡外不是人的情況發生
最後年紀輕輕的我終於鼓起勇氣 對這位"曾在國外工作幾年"的女主管
坦然的來談談這件事情 將我所見所聞以及她所見不到的情況說出後
女主管劈頭把這些資深員工罵的狗血淋頭 並說從沒見過這種人
當時的我不了解為什麼 事隔多年以後回想起
中國人與美國人的文化差異就寫實的發生在身上
Peter告訴我 在美籍公司工作 開會就是開會 工作就是工作
必須切割開來才能獲得同仁的認同與尊重 而不是像中國人在面對工作
總是需要上個酒店 吃個火鍋 喝兩杯酒 抽跟煙 來拉近彼此間的距離
還沒有獲得工作同仁的認同便急於大刀闊斧的來砍舊有的制度
不知道要說這是對職場的文化認識太淺 還是昔日的工作環境過於單純
我真覺得在中國人待的地方 不論中國大陸 香港 台灣 人際兩個字
真是修不完的學分 有人寧可放棄到電子當個作業員 或是選擇一份
同仁彼此利益較低的工作性質 來去壓抑自己面對所見的不公
貪官可惡 清官不容易做
有時我覺得 做一位清官 更需要奸詐 更需要思緒周密 來去嚴防那些
可能將你廉潔公正政策扭曲的小人 而不是只是廉潔卻天天遭抹黑
本人這方面的經驗體悟也不多 來日方長多指教
剛任職沒多久以後 發現裡頭的員工總是對新來的女主管頗有意見
覺得太過個人主義 新官上任的火還未燒盡 對制度與規定修改一堆
而老闆是退休的棒球選手 對酒吧也沒什麼意見能提供 只能授權任由去做
新來的女主管攪了幾年洋墨水 信誓旦旦的對我說
"我在國外管理工作已經做了好幾年了 !@#$%^...."
對於總總的現況 實在是找不出任何理由來拒絕合作 因此
我成了她心目中(或是現況中)最值得交付工作的員工
但是職場就是職場 她交付了一些以我資歷沒理由去做的工作
引起了民怨 雖不致於成了箭靶 但也難逃裡外不是人的情況發生
最後年紀輕輕的我終於鼓起勇氣 對這位"曾在國外工作幾年"的女主管
坦然的來談談這件事情 將我所見所聞以及她所見不到的情況說出後
女主管劈頭把這些資深員工罵的狗血淋頭 並說從沒見過這種人
當時的我不了解為什麼 事隔多年以後回想起
中國人與美國人的文化差異就寫實的發生在身上
Peter告訴我 在美籍公司工作 開會就是開會 工作就是工作
必須切割開來才能獲得同仁的認同與尊重 而不是像中國人在面對工作
總是需要上個酒店 吃個火鍋 喝兩杯酒 抽跟煙 來拉近彼此間的距離
還沒有獲得工作同仁的認同便急於大刀闊斧的來砍舊有的制度
不知道要說這是對職場的文化認識太淺 還是昔日的工作環境過於單純
我真覺得在中國人待的地方 不論中國大陸 香港 台灣 人際兩個字
真是修不完的學分 有人寧可放棄到電子當個作業員 或是選擇一份
同仁彼此利益較低的工作性質 來去壓抑自己面對所見的不公
貪官可惡 清官不容易做
有時我覺得 做一位清官 更需要奸詐 更需要思緒周密 來去嚴防那些
可能將你廉潔公正政策扭曲的小人 而不是只是廉潔卻天天遭抹黑
本人這方面的經驗體悟也不多 來日方長多指教
2010年1月5日
老殘遊記
故於老殘話語中得道一二，愉與眾友分享之；
此人乃固中真正漢子，筆墨中常見對國家、人性、官場之評判，
然文中人已駕鶴西去，語中道理甚離奇適用台灣，分享矣。
－
老殘道：「只是你去請他，自然他不肯來的，所以我須詳詳細細寫封信去，並拿救一縣無辜良民的話打動他，自然他就肯來了。況他與我交情甚厚，我若勸他，一定肯的。因為我二十幾歲的時候，看天下將來一定有大亂，所以極力留心將才，談兵的朋友頗多。此人當年在河南時，我們是莫逆之交，相約倘若國家有用我輩的日子，凡我同人，俱要出來相助為理的。其時講輿地、講陣圖、講製造、講武功的，各樣朋友都有。此公便是講武功的巨擘。後來大家都明白了，治天下的，又是一種人才，若是我輩所講所學，全是無用的。故爾各人都弄個謀生之道，混飯吃去，把這雄心便拋入東洋大海去了。雖如此說，然當時的交情義氣，斷不會敗壞的。所以我寫封信去，一定肯來的。」
－
－德慧生道：『你與黃龍子相處多日，曾問天堂地獄究竟有沒有呢？還是佛經上造的謠言呢？』老殘道：『我問過的。此事說來真正可笑了。那日我問他的時候，他說：「我先問你，有人說你有個眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五聲，鼻能審氣息，舌能別滋味，又有前後二陰，前陰可以撤溺，後陰可以放糞。此話確不確呢？」我說：「這是三歲小孩子都知道的，何用問呢？」他說：「然則你何以教瞎子能辨五色？你何以能教聾子能辨五聲呢？」我說：「那可沒有法子。」他就說：「天堂地獄的道理，同此一樣。天堂如耳目之效靈，地獄如二陰之出穢，皆是天生成自然之理，萬無一毫疑惑的。只是人心為物慾所蔽，失其靈明，如聾盲之不辨聲色，非其本性使然，若有虛心靜氣的人，自然也會看見的。只是你目下要我給個憑據與你。讓你相信，譬如拿了一幅吳道子的畫給瞎子看，要他深信真是吳道子畫的，雖聖人也沒這個本領。你若要想看見，只要虛心靜氣，日子久了，自然有看見的一天。」我又問：「怎樣便可以看見？」他說：「我已對你講過，只要虛心靜氣，總有看見的一天。你此刻著急，有甚麼法子呢？慢慢的等著罷。」』德慧生笑道：『等你看見的時候，務必告訴我知道。』老殘也笑道：『恐怕未必有這一天。』
－
－老殘向人瑞道：「這事真正荒唐！是史觀察不是，雖未可知，然創此議主人，卻也不是壞心，並無一毫為己私見在內。只因但會讀 書，不諳世故，舉手動足便錯。孟子所以說：『盡信書，則不如無書。』豈但河工為然？天下大事，壞於奸臣者十之三四；壞於不通世故之君子者，倒有十分之六七 也！」
－
－清末 劉鶚 老殘遊記
此人乃固中真正漢子，筆墨中常見對國家、人性、官場之評判，
然文中人已駕鶴西去，語中道理甚離奇適用台灣，分享矣。
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老殘道：「只是你去請他，自然他不肯來的，所以我須詳詳細細寫封信去，並拿救一縣無辜良民的話打動他，自然他就肯來了。況他與我交情甚厚，我若勸他，一定肯的。因為我二十幾歲的時候，看天下將來一定有大亂，所以極力留心將才，談兵的朋友頗多。此人當年在河南時，我們是莫逆之交，相約倘若國家有用我輩的日子，凡我同人，俱要出來相助為理的。其時講輿地、講陣圖、講製造、講武功的，各樣朋友都有。此公便是講武功的巨擘。後來大家都明白了，治天下的，又是一種人才，若是我輩所講所學，全是無用的。故爾各人都弄個謀生之道，混飯吃去，把這雄心便拋入東洋大海去了。雖如此說，然當時的交情義氣，斷不會敗壞的。所以我寫封信去，一定肯來的。」
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－德慧生道：『你與黃龍子相處多日，曾問天堂地獄究竟有沒有呢？還是佛經上造的謠言呢？』老殘道：『我問過的。此事說來真正可笑了。那日我問他的時候，他說：「我先問你，有人說你有個眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五聲，鼻能審氣息，舌能別滋味，又有前後二陰，前陰可以撤溺，後陰可以放糞。此話確不確呢？」我說：「這是三歲小孩子都知道的，何用問呢？」他說：「然則你何以教瞎子能辨五色？你何以能教聾子能辨五聲呢？」我說：「那可沒有法子。」他就說：「天堂地獄的道理，同此一樣。天堂如耳目之效靈，地獄如二陰之出穢，皆是天生成自然之理，萬無一毫疑惑的。只是人心為物慾所蔽，失其靈明，如聾盲之不辨聲色，非其本性使然，若有虛心靜氣的人，自然也會看見的。只是你目下要我給個憑據與你。讓你相信，譬如拿了一幅吳道子的畫給瞎子看，要他深信真是吳道子畫的，雖聖人也沒這個本領。你若要想看見，只要虛心靜氣，日子久了，自然有看見的一天。」我又問：「怎樣便可以看見？」他說：「我已對你講過，只要虛心靜氣，總有看見的一天。你此刻著急，有甚麼法子呢？慢慢的等著罷。」』德慧生笑道：『等你看見的時候，務必告訴我知道。』老殘也笑道：『恐怕未必有這一天。』
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－老殘向人瑞道：「這事真正荒唐！是史觀察不是，雖未可知，然創此議主人，卻也不是壞心，並無一毫為己私見在內。只因但會讀 書，不諳世故，舉手動足便錯。孟子所以說：『盡信書，則不如無書。』豈但河工為然？天下大事，壞於奸臣者十之三四；壞於不通世故之君子者，倒有十分之六七 也！」
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－清末 劉鶚 老殘遊記
2009年12月25日
我所欣賞
有名足球球員是位球技非常高超的球員
我曾接在足球場上見過這名球員 在對手帶球摔倒時將球踢出界等待對手站起
好比Kobe在球場上前一秒與對手寒暄 後一秒則開始防守對方一般
當你是一位偉大的球員 除了球技以外的事情 才能表現出
而當你在專業領域中成就以後 唯有人格 才能展現出有多麼傑出不凡
或是說 令人欽佩的特質
身體的控制可以讓你成為一位神準的射手
心理的控制能夠讓你成為一位令人欽佩的對手
我從來不懂籃球 甚至規則 亦不懂足球
但我在球場上見到這些偉大的球員之所以偉大的原因
而不是把失敗或是成功的結果 歸於社會的現實
現實不過只是發生在當下的現象與狀況
相信自己可以改變 而不是受制於它的控制
該認清的是 在球場上的職位 角色 責任 以及義務
這些比起遷就於你所謂社會現實的重要 還來得重要
相對於這些我所欣賞的人們 我更不喜歡那種隨時隨地在表演 耍帥第一的人
不論是音樂 電影 運動 工作 甚至於做人 縱使他在專業上表現的無話可說
經常詞不達意是我的煩惱 有時我會想 究竟是我的表達能力過低 還是我想表達的意境太深
隨著年紀的漸長 我越來越瞭解自己 知道什麼時候是害羞 什麼時候是自尊作祟
逐漸明白自己為什麼這麼做 那麼做 也逐漸明白欣賞一個人或是一個行為時
背後的意義是什麼 在此之前 我只能用破碎的言語來向他人表達
聽者不懂 說者不明 有時候對方無法瞭解你真正所想表達的意義時 是一種遺憾的失落感
我能說 瞭解自己為什麼做了什麼行為 背後的我到底是發生什麼事
而不是被慫恿的 被激怒的 被同情心所驅使的
人都必須瞭解自己 至少我這麼自以為的
瞭解當你被激怒時是為什麼 是因為勾起了孩童時期被欺負的情境
或是那些你從來不曾向人提及也不想被人所知的窘境
理解了有助於你 更冷靜的來面對紛亂的現況 理清頭緒 做出正確的判斷
我曾接在足球場上見過這名球員 在對手帶球摔倒時將球踢出界等待對手站起
好比Kobe在球場上前一秒與對手寒暄 後一秒則開始防守對方一般
當你是一位偉大的球員 除了球技以外的事情 才能表現出
而當你在專業領域中成就以後 唯有人格 才能展現出有多麼傑出不凡
或是說 令人欽佩的特質
身體的控制可以讓你成為一位神準的射手
心理的控制能夠讓你成為一位令人欽佩的對手
我從來不懂籃球 甚至規則 亦不懂足球
但我在球場上見到這些偉大的球員之所以偉大的原因
而不是把失敗或是成功的結果 歸於社會的現實
現實不過只是發生在當下的現象與狀況
相信自己可以改變 而不是受制於它的控制
該認清的是 在球場上的職位 角色 責任 以及義務
這些比起遷就於你所謂社會現實的重要 還來得重要
相對於這些我所欣賞的人們 我更不喜歡那種隨時隨地在表演 耍帥第一的人
不論是音樂 電影 運動 工作 甚至於做人 縱使他在專業上表現的無話可說
經常詞不達意是我的煩惱 有時我會想 究竟是我的表達能力過低 還是我想表達的意境太深
隨著年紀的漸長 我越來越瞭解自己 知道什麼時候是害羞 什麼時候是自尊作祟
逐漸明白自己為什麼這麼做 那麼做 也逐漸明白欣賞一個人或是一個行為時
背後的意義是什麼 在此之前 我只能用破碎的言語來向他人表達
聽者不懂 說者不明 有時候對方無法瞭解你真正所想表達的意義時 是一種遺憾的失落感
我能說 瞭解自己為什麼做了什麼行為 背後的我到底是發生什麼事
而不是被慫恿的 被激怒的 被同情心所驅使的
人都必須瞭解自己 至少我這麼自以為的
瞭解當你被激怒時是為什麼 是因為勾起了孩童時期被欺負的情境
或是那些你從來不曾向人提及也不想被人所知的窘境
理解了有助於你 更冷靜的來面對紛亂的現況 理清頭緒 做出正確的判斷
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