故於老殘話語中得道一二，愉與眾友分享之；
此人乃固中真正漢子，筆墨中常見對國家、人性、官場之評判，
然文中人已駕鶴西去，語中道理甚離奇適用台灣，分享矣。
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老殘道：「只是你去請他，自然他不肯來的，所以我須詳詳細細寫封信去，並拿救一縣無辜良民的話打動他，自然他就肯來了。況他與我交情甚厚，我若勸他，一定肯的。因為我二十幾歲的時候，看天下將來一定有大亂，所以極力留心將才，談兵的朋友頗多。此人當年在河南時，我們是莫逆之交，相約倘若國家有用我輩的日子，凡我同人，俱要出來相助為理的。其時講輿地、講陣圖、講製造、講武功的，各樣朋友都有。此公便是講武功的巨擘。後來大家都明白了，治天下的，又是一種人才，若是我輩所講所學，全是無用的。故爾各人都弄個謀生之道，混飯吃去，把這雄心便拋入東洋大海去了。雖如此說，然當時的交情義氣，斷不會敗壞的。所以我寫封信去，一定肯來的。」
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－德慧生道：『你與黃龍子相處多日，曾問天堂地獄究竟有沒有呢？還是佛經上造的謠言呢？』老殘道：『我問過的。此事說來真正可笑了。那日我問他的時候，他說：「我先問你，有人說你有個眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五聲，鼻能審氣息，舌能別滋味，又有前後二陰，前陰可以撤溺，後陰可以放糞。此話確不確呢？」我說：「這是三歲小孩子都知道的，何用問呢？」他說：「然則你何以教瞎子能辨五色？你何以能教聾子能辨五聲呢？」我說：「那可沒有法子。」他就說：「天堂地獄的道理，同此一樣。天堂如耳目之效靈，地獄如二陰之出穢，皆是天生成自然之理，萬無一毫疑惑的。只是人心為物慾所蔽，失其靈明，如聾盲之不辨聲色，非其本性使然，若有虛心靜氣的人，自然也會看見的。只是你目下要我給個憑據與你。讓你相信，譬如拿了一幅吳道子的畫給瞎子看，要他深信真是吳道子畫的，雖聖人也沒這個本領。你若要想看見，只要虛心靜氣，日子久了，自然有看見的一天。」我又問：「怎樣便可以看見？」他說：「我已對你講過，只要虛心靜氣，總有看見的一天。你此刻著急，有甚麼法子呢？慢慢的等著罷。」』德慧生笑道：『等你看見的時候，務必告訴我知道。』老殘也笑道：『恐怕未必有這一天。』
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－老殘向人瑞道：「這事真正荒唐！是史觀察不是，雖未可知，然創此議主人，卻也不是壞心，並無一毫為己私見在內。只因但會讀 書，不諳世故，舉手動足便錯。孟子所以說：『盡信書，則不如無書。』豈但河工為然？天下大事，壞於奸臣者十之三四；壞於不通世故之君子者，倒有十分之六七 也！」
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－清末 劉鶚 老殘遊記
